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張永勇等茅臺(tái)張氏認(rèn)祖歸宗系列報(bào)道之五: 千里歸宗共盛舉 一堂歡聚敘深情

來(lái)源:實(shí)況網(wǎng)時(shí)間:2025-10-10 17:06:26

2025年10月5日,秋陽(yáng)朗照,瑞氣盈門。在江西省高安市龍?zhí)舵?zhèn)瑪瑙村,一場(chǎng)穿越八百余年時(shí)空的家族盛典隆重舉行。張氏仕魁公誕辰1240周年暨貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)后裔認(rèn)祖歸宗典禮在此舉行。來(lái)自全國(guó)各地的張氏宗親齊聚祖地,共同見(jiàn)證這一血脈重聚、文化賡續(xù)的歷史性時(shí)刻。這不僅是一場(chǎng)莊重的祭祀儀式,更是一部家族尋根問(wèn)祖、文化溯源、精神傳承的恢宏史詩(shī)。

千年尋根路:從茅臺(tái)河畔到龍虎道源

“我們回來(lái)了!”當(dāng)貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)張氏后裔代表張永勇手捧族譜,緩步走向祖祠主殿時(shí),全場(chǎng)靜默,繼而爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。這一刻,距離其先祖張時(shí)龍、張文盛、張士和、張仁杰(張必元)等自贛入黔創(chuàng)業(yè),已逾300余年;而追溯至始祖仕魁公自龍虎山遷居高安肇基,則已綿延1240載。

張永勇在發(fā)言中動(dòng)情回憶,他的家族自清代乾隆年間由茅臺(tái)遷至仁懷火石崗,雖世代經(jīng)商,卻始終銘記“根在江西”的祖訓(xùn)。然而,因年代久遠(yuǎn)、戰(zhàn)亂頻仍,族譜殘缺,家脈模糊。尤其令他困惑的是:為何先祖在茅臺(tái)經(jīng)商已久,根基穩(wěn)固,卻未留下釀酒窖池等產(chǎn)業(yè)?這一疑問(wèn),成為他多年揮之不去的心結(jié)。

轉(zhuǎn)機(jī)始于2022年。在貴州仁懷文史專家穆升凡的幫助下,張永勇意外發(fā)現(xiàn),家族在茅臺(tái)的經(jīng)商史,竟與“王茅”創(chuàng)始人王振發(fā)有著深厚淵源。據(jù)史料及王氏后人口述,王振發(fā)早年流落茅臺(tái),饑寒交迫之際被張氏先祖張禮榮收留,并招為上門女婿。張禮榮去世后,將“天和號(hào)”全權(quán)托付王振發(fā)經(jīng)營(yíng)。自此,“王茅”崛起,而張氏則逐漸淡出酒業(yè)主流視野。

這一發(fā)現(xiàn)震驚了整個(gè)家族。原來(lái),“天和號(hào)”并非湮滅,而是以另一種方式延續(xù)了生命。更為關(guān)鍵的是,它揭示了一個(gè)被遺忘的事實(shí):張氏才是茅臺(tái)醬香酒早期發(fā)展的奠基者之一。張永勇意識(shí)到,尋找“天和號(hào)”的源頭,就是尋找家族真正的文化基因。

于是,他踏上尋根之路。循著先祖經(jīng)營(yíng)藥材、鹽業(yè)的足跡,他將目光投向江西樟樹(shù),歷史上著名的“藥都”。在當(dāng)?shù)刈谟H汪志輝、汪洋等人協(xié)助下,他深入樟樹(shù)張家山、塘下村等地考察,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)貜埿斩喑鲎愿甙铂旇В旇埵?,正是從道教祖庭龍虎山遷徙而來(lái)。

2025年,在高安張愛(ài)民、張?zhí)降茸谟H鼎力支持下,一場(chǎng)歷時(shí)數(shù)百小時(shí)的族譜比對(duì)工程正式啟動(dòng)。在瑪瑙張氏宗親理事會(huì)的嚴(yán)密考證下,終于確認(rèn):貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)張氏,確為龍虎山天師張道陵第十八代孫張士元(字仲良)之后,唐代遷居高安的始祖仕魁公的嫡系后裔,屬“金、玉、滿、堂”四房中的“堂公”一脈。

這一結(jié)論,不僅填補(bǔ)了家族歷史的空白,更與國(guó)史形成互證。據(jù)《明史》記載,永川知縣張時(shí)照曾聯(lián)合“五司七姓”狀告播州土司楊應(yīng)龍,引發(fā)“平播之役”,推動(dòng)西南地區(qū)“改土歸流”。而張永勇家族族譜顯示,其先祖張時(shí)龍正是張時(shí)照的堂兄弟。借此歷史契機(jī),張時(shí)龍率族人西進(jìn)貴州,開(kāi)啟了張氏在黔北的創(chuàng)業(yè)史,最終由第135世祖張仁杰(字必元)在茅臺(tái)創(chuàng)立“天和號(hào)”,奠定醬香酒業(yè)之初基。

至此,一條清晰的血脈鏈條浮現(xiàn):龍虎山→高安瑪瑙→貴州仁懷,道脈、商脈、酒脈三線交織,成就了一段跨越千年的家族傳奇。

歸宗大典成:族譜合璧,血脈重圓

10月5日上午,“張氏仕魁公1240歲誕辰暨堂公后裔遷貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)認(rèn)祖歸宗典禮”在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中拉開(kāi)帷幕。主持人秦華以《道德經(jīng)》“上善若水”為引,深情闡釋:“我們每個(gè)人都是從同一源頭流出的水滴,今日相聚,是水的記憶,是回歸本源的史詩(shī)。”

典禮伊始,全體宗親起立,面向仕魁公及列祖列宗牌位行三鞠躬禮:一鞠躬,愿國(guó)泰民安、山河錦繡;二鞠躬,愿家族興旺、福澤綿長(zhǎng);三鞠躬,愿子孫孝賢、世代榮昌。禮畢,仕魁公宗祠理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)張?zhí)阶陂L(zhǎng)登臺(tái)講述先祖事跡。他介紹,仕魁公為天師府“有子嗣教,余子外遷”制度下的外遷支脈始祖,其“金、玉、滿、堂”四房開(kāi)枝散葉,遍及湘鄂贛黔,至今已傳至第142世,堪稱江南望族。

隨后,張永勇作為貴州后裔回歸代表,登臺(tái)分享尋根歷程。他哽咽道:“幾十年來(lái),我們一直在問(wèn)自己:我們是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?今天,我可以驕傲地說(shuō):我們是龍虎山天師后裔,是仕魁公的子孫,我們回家了!”他的發(fā)言激起全場(chǎng)共鳴,許多宗親眼含熱淚。

緊接著,張愛(ài)民宗長(zhǎng)正式宣讀考證報(bào)告,系統(tǒng)梳理了貴州“堂公”后裔與高安瑪瑙張氏的世系對(duì)應(yīng)關(guān)系,引用族譜原文、地理遷移路徑、人物事件交叉驗(yàn)證,邏輯嚴(yán)密,證據(jù)確鑿。報(bào)告宣布:貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)張氏確為仕魁公“堂公”房后裔,血脈純正,毋庸置疑。

最激動(dòng)人心的時(shí)刻到來(lái):族譜交接儀式。張永勇代表貴州支系,雙手捧著泛黃的家譜緩步走上主臺(tái);老族長(zhǎng)張開(kāi)均宗長(zhǎng)上前鄭重接過(guò)。兩位宗親的手緊緊相握,象征著斷裂數(shù)百年的血脈在此刻重新連接。攝影師定格下這一歷史性瞬間:一本舊譜與一本新修總譜并列擺放,封面赫然寫著“仕魁公派下堂公房世系”。

隨后,張開(kāi)均宗長(zhǎng)莊嚴(yán)宣布:“自即日起,貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)張氏堂公后裔正式歸宗入譜,永載宗冊(cè),世代相傳!”全場(chǎng)掌聲雷動(dòng),歡呼聲久久不息。

緊接著,貴州后裔集體上前,面向祖宗牌位行三鞠躬禮:一鞠躬:敬先祖,承血脈根脈,不忘來(lái)時(shí)路;二鞠躬:感宗族,續(xù)千年情誼,共敘一家親;三鞠躬:祈未來(lái),愿世代和睦,同譜新篇章!

禮成之時(shí),天空放晴,陽(yáng)光灑滿祠堂。仿佛天地也為這場(chǎng)跨越八百年的團(tuán)圓而動(dòng)容。

天和啟新程:以酒載道,文化復(fù)興

歸宗不是終點(diǎn),而是新征程的起點(diǎn)。張永勇在發(fā)言中強(qiáng)調(diào):“我們歸來(lái),是為了更好地出發(fā)。”他指出,先祖取商號(hào)為“天和”,源自《莊子·天道》“與天和者,謂之天樂(lè)”,體現(xiàn)了道家“天人合一”的核心理念。這種思想不僅體現(xiàn)在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中,更深深融入釀酒工藝:

“道法自然”:端午制曲、重陽(yáng)下沙,嚴(yán)格遵循節(jié)氣規(guī)律,順應(yīng)天時(shí);“均調(diào)元宇”:勾調(diào)技藝追求陰陽(yáng)平衡、五味調(diào)和,是極致的和諧藝術(shù);“與人和者,謂之人樂(lè)”:誠(chéng)信立業(yè)、仁愛(ài)待人,是家族經(jīng)商的根本準(zhǔn)則。

如今,張永勇創(chuàng)立的永脈集團(tuán),正致力于弘揚(yáng)“天和號(hào)”精神。他提出“古法為體,時(shí)義為用”的發(fā)展理念,既堅(jiān)守傳統(tǒng)手工釀造技藝,又引入現(xiàn)代企業(yè)管理與文化傳播手段,打造具有深厚文化底蘊(yùn)的高端醬酒品牌。他表示:“每一瓶‘永脈’酒,都不只是飲品,它是道脈的延續(xù)、藥都文明的結(jié)晶、江右商幫精神的載體,更是我們對(duì)先祖‘以商載道、以酒養(yǎng)民’理想的當(dāng)代踐行。”

典禮最后,全體宗親在老族長(zhǎng)張開(kāi)均帶領(lǐng)下,共同宣讀《張氏宗族公約》:尊祖敬宗,孝親睦鄰;誠(chéng)信立身,勤儉持家;團(tuán)結(jié)互助,共促發(fā)展;傳承家風(fēng),光耀宗族!誓言鏗鏘,響徹云霄。這不僅是對(duì)先祖的承諾,更是對(duì)未來(lái)的宣言。

主持人秦華在總結(jié)中感慨:“當(dāng)國(guó)慶的歡歌遇上宗族的溫情,我們更深切地懂得:‘家’是最小國(guó),‘國(guó)’是千萬(wàn)家。”她呼吁全體宗親銘記今日之感動(dòng),以家風(fēng)為魂,以血脈為紐,互幫互助,攜手前行。

隨著一聲“典禮圓滿禮成”的宣告,現(xiàn)場(chǎng)響起悠揚(yáng)的傳統(tǒng)樂(lè)曲。宗親們紛紛合影留念,孩子們?cè)陟籼们氨寂苕覒?,老人們含笑交談。這一刻,根已歸處,脈已相連,魂已相守。

從龍虎山到茅臺(tái)河,從唐代仕魁公到今日萬(wàn)千子孫,張氏家族用十二個(gè)世紀(jì)書(shū)寫了一部關(guān)于信仰、奮斗與回歸的壯麗詩(shī)篇。而今,站在新的歷史起點(diǎn)上,他們將以“天和”為名,繼續(xù)行走在這條永不斷裂的“永脈”之上,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。(山人)

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